Здравствуйте Батюшка! Разьясните пожалуйста притчу о талантах? Здесь идет речь о земных талантах как рисовоние и рукоделие или о чем-то другом?

Уважаемая Светлана!

Да, любое дарование, если конечно оно по своей природе благо, дает Господь для того, чтобы мы смиренно приняв его послужили своему ближнему, а через это и Нашему Богу. Господь всеблаг, а значит не требует ничего от нас, но наши усилия, как то молитва, соблюдение заповедей, труд телесный и духовный нужны именно нам а не Богу! Именно нам, как пища которая укрепяет наш дух и ведет ко спасению.

Самое в этой притче - рассуждает митрополит Антоний Сурожский - вот что: каждому человеку Господь дает нечто, что является его талантом, даром ему от Бога. Эти дарования различны, но все они должны принести плод, и Господь нас не судит по тому, сколько мы принесли плода, а по тому, как мы отнеслись к данному нам таланту. «Против силы человека», т.е. соответственно его силам, Христос дает и дарования. Одному хозяин вручил десять серебряных монет, талантов, другому пять, а третьему - один. Но из них только первые два принесли какой-то плод, третий никакого плода не принес. Господь не делает никакого различия между первым и вторым, хотя первый принес богатый плод, а второй - наполовину меньше; но Господь осуждает третьего за его малодушие: он не посмел рискнуть всем, чтобы Господу принести плод. Он зарыл свой талант, он уберег его, он принес его обратно Господу, каким он был. Как будто Господу и жаловаться не на что, и раб Ему так и говорит: «Ты Свое получил полностью». Но не для того был дан талант Господом, чтобы он остался бесплодным, а для того, чтобы человек, получив талант, стал другим человеком, новым человеком. То, чего не хватило у этого недостойного раба, было мужество, была смелость, была способность всем пожертвовать и всем рисковать, чтобы не оказаться бесплодным. Вот за это малодушие и за эту слабость души он и был осужден.