Добрый день, я уже год не хожу в церковь, и я думаю больше не пойду так как церковь за эмансипацию. Вот цитата из блогов :

“Моя лучшая подруга, у которой не сложилась жизнь с двумя мужчинами поочерёдно, родила себе девочку в 31год. Я ей сказала на втором месяце, когда она думала - рожать или нет ”Ты выплачеш много слёз, в разных ситуациях, но ты никогда не пожалееш о том, что ребёнок у тебя есть!“ Спустя пару лет, она мне сказала, то так точно как я никто ей ситуацию не описал).

Сейчас девочке, моей крестнице, 5 лет. Она замечательная. Подруга изменилась очень. Нашла возможность купить квартиру в кредит, сменить работу - это всё для дочери, чтобы ей лучше было. Для себя бы и не шевелилась, это точно.

А как завести... да просто не предохраняться))). И тут, я думаю, и обманом не зазорно. Но только если с целью себе и только себе родить, как от донора спермы. И рот на замок. Ни в коем случае потом этого папу генетического этим ребёнком не шантажировать. Так и поступила моя подруга. Выбрала умного и красивого и соблазнила). С того момента они не встречались, она о нём ничего не знает, дело было на отдыхе. В результате все счастливы.”
А что делать нам не “умным и не красивым”(99% с точки зрения свободных женщин которые спят с кем только захотят)? Суррогатное материнство церковь и государство для мужчин запретило, для женщин - пожалуйста. Быть “умным и красивым” - блуд на который толкает церковь. Она крестила эту девочку. Такая церковь не нужна, правильно-ли будет сменить религию ?

Здравствуйте, Сергей!

Очень удивили Ваши выводы из некого письма, опубликованного в блоге. Поэтому прежде всего скажем, что Православная ЦЕРКОВЬ КАТЕГОРИЧЕСКИ ПРОТИВ СУРРОГАТНОГО МАТЕРИНСТВА, потому что оно нарушает нормальные отношения между людьми.

Теперь разберемся детально. Многие люди хотят иметь ребенка, но не могут его зачать и выносить, и они хотят сделать это каким-то иным путем. Но этот путь нарушает естественный ход рождения человека, который установлен Богом. Этот путь может разрушить семью.

Такие технологии появляются тогда, когда люди не смиряются с Промыслом Божиим. Когда люди чувствуют себя хозяевами жизни, когда они готовы весь этот мир изменить, перекроить, переделать на свой вкус, сделать его удобным для себя — попираются очень важные законы.

Суррогатное материнство разрушает не внешний мир, оно разрушает внутренний мир женщины, разрушает установившиеся в человечестве связи между отцом и матерью, между матерью и ребенком. Оно лишает эти отношения того, что должно в них быть.

Конечно, когда человек не знает Бога, не верит в то, что мир этот создан Творцом, что есть некий благой Промысел о нем, тогда он готов идти на все. Как, знаете, говорил один трансплантолог священнику: «Когда речь идет о жизни человека, как можно говорить о нравственности?» То есть, если у женщины умирает ребенок или если она не может иметь ребенка, она готова пойти на все, чтобы это изменить. Как некоторые женщины готовы пойти на блуд, зачать ребенка с каким-то чужим мужчиной, желая иметь ребенка у себя дома как некую игрушку. Ей скучно без ребенка, и она не думает о том, что у этого ребенка не будет потом отца. Так и с суррогатным материнством — основные законы бытия попираются людьми, которые не могут смириться с Промыслом Божиим.

В Православии предусматривается четкая семейная иерархия: мужчина является главой, кормильцем и защитником семьи. Он, находясь в послушании Богу, обладает безусловным духовным, нравственным авторитетом. Женщина должна находиться в подчинении мужу, ибо сказано: "Жены, повинуйтесь своим мужьям, как Господу, потому что муж есть глава жены, как и Христос, глава Церкви" (Еф.5,22-23). Ожидается, что женщина будет заботливой супругой ("помощницей ему" (Быт.2,18)), нежной матерью, воспитывающей совместно с супругом своих детей в соответствии с заповедями Божьими, и добросовестной хозяйкой. Дети воспринимаются родителями как дар Божий и растут в послушании и уважении к старшим. Так должно быть по замыслу Творца.

В заключении приведем выдержку из Основ социальной концепции Русской Православной Церкви:

«Суррогатное материнство», то есть вынашивание оплодотворенной яйцеклетки женщиной, которая после родов возвращает ребенка «заказчикам», противоестественно и морально недопустимо даже в тех случаях, когда осуществляется на некоммерческой основе. Эта методика предполагает разрушение глубокой эмоционально-духовной близости, устанавливающейся между матерью и младенцем уже во время беременности. «Суррогатное материнство» травмирует как вынашивающую женщину, материнские чувства которой попираются, так и дитя, которое впоследствии может испытывать кризис самосознания.

Поразмышляйте над вышеизложенным и не принимайте поспешных выводов. Очень надеемся, что руководством к тем или иным выводам будет глупокое размышление над прочитанным.