Уважаемый редактор! В моей семье нет верующих старшего поколения и все правила соблюдения христианских обрядов я изучаю по православной литературе. Получить консультацию у священника человеку, начинающему свой путь к вере, достаточно сложно, поскольку с верующими они общаются только при исповеди. И только на исповеди перед причастием в Лазареву субботу мне священник сказал, что если я не читала каждый раз перед едой постную молитву, то мой пост, несмотря на то, что я соблюдала все правила постного стола и молитвенное правило Серафима Саровского утром и вечером, считается не постом, а голоданием. Но даже у Вас на сайте я не нашла такого правила для поста. Или священник не прав, или Вы считаете, что в церковь приходят только те люди, которые все знают. Но ведь у нас столько лет никого не учили основам православия. Разве можно незнание отдельных тонкостей, которые не описаны даже в учебнике Закона Божия, считаться виной верующего. Могу ли я считать, что я выполнила пост или же мне надо считать, что я просто голодала?
При всем моем уважении в Русской православной церкви прошу Вас, в порядке “обратной связи”, выслушать несколько наблюдений, которые у меня вызвали недоумение.
1. Когда я была в Иерусалиме накануне Рождества Христова, то заметила для себя, что были открыты все храмы, особенно Греческие православные, но все, что находится в ведение Русской православной церкви, было закрыто. Может быть там и принимали официальных паломников, но разве православные христиане, которые приехали в Иерусалим как туристы, не заслуживают того, чтобы посетить русские храмы в Иерусалиме в праздник Рождества?
2. Мою 9-летнюю дочь тот же священник на исповеди оговорил за то, что она не смогла прочитать ему молитву. Да так оговорил, что она отказалась на следующий день идти на причастие. Это не ее вина, что ее этому не учили. Он мог сказать ей, чтобы она приходила в школу и ее там научат. Вместо этого священник отвратил ребенка от церкви.
Хорошо, что у них в классе была экскурсия в Новоиерусалимский монастырь, а я свозила ее на экскурсию и службу в монастырь св. Катерины на Синае. Ей так там понравилось, что эта обида смылась и не осталась в памяти как отрицательное отношение к православной вере. Конечно, мы понимаем, что, как в той русской поговорке: “Веруй в бога, но бойся служителей его”. Но все-таки, священнослужители пользуются большим уважением и люди относятся к ним как к образцу поведения и христианской добродетели, на которых и основывается их вера. Не надо отталкивать от себя людей! Не стыдно не знать, стыдно не хотеть узнать. Так помогите людям в этом.

Спрашивает: Виктория

Отвечает: