Батюшка, простите, помогите мне советом. Когда мы познакомились с моим молодым человеком, мы были далеки от веры. Семью создать не было возможности. Прошло много времени, я сильно изменилась, теперь не представляю жизни без веры, без храма, без Бога. А он нет, хоть и крещеный, но в храм ходить не желает (но мне не запрещает), да еще и мои ролители против него. Возможно, скоро мы могли бы создать семью, но теперь я не знаю, нужно ли это. Мы любим друг друга, и расстаться после стольких лет видимо будет очень сложно, но можно ли создавать семью при таких разногласиях, не знаю. Может быть моя вера сможет спасти нас обоих или наоборот его безверие погубит нас?.. Спаси Господи!

Христос Воскресе!

Отправной точкой всех рассуждений должно быть Священное Писание Нового Завета. Именно здесь мы находим исчерпывающее и лаконичное утвержде­ние: А вступившим в брак не я повелеваю, а Господь: жене не разводиться с мужем, — если же разведет­ся, то должна оставаться безбрачною, или прими­риться с мужем своим, — и мужу не оставлять же­ны своей. Прочим же я говорю, а не Господь: если ка­кой брат имеет жену неверующую, и она согласна жить с ним, то он не должен оставлять ее; и жена, которая имеет мужа неверующего, и он согласен жить с нею, не должна оставлять его. Ибо неверую­щий муж освящается женою верующею, и жена неве­рующая освящается мужем верующим. Иначе дети ваши были бы нечисты, а теперь святы. Если же не­верующий хочет развестись, пусть разводится; брат или сестра в таких случаях не связаны; к ми­ру призвал нас Господь. Почему ты знаешь, жена, не спасешь ли мужа? Или ты, муж, почему знаешь, не спасешь ли жены? Только каждый поступай так, как Бог ему определил, и каждый, как Господь при­звал. Так я повелеваю по всем церквам (1 Кор. 7, 10—17).

Эти слова апостола Павла как нельзя лучше ха­рактеризуют подход Православной Церкви к пробле­ме семей, в которых кто-то из супругов является не­верующим.

Вы подумайте очень серьезно по этому поводу, прежде чем сделать какой-либо шаг. Мы не можем Вам посоветовать определенного решения, по которому бы поступили. У человека есть своя свободная воля, по которой он волен поступать как  угодно, поэтому мы не можем ни запретить, ни разрешить Вам выходить замуж за атеиста. 

Божией Вам помощи!