Что бы ни толковали разного рода так называемые правозащитники про необходимость неограниченной религиозной свободы, а каждый факт ухода человека в секту -это трагедия для его семьи. Рушатся семьи, дети остаются сиротами при живых родителях, бросаются на произвол судьбы престарелые родители, возникают семейные конфликты, приводящие к инфарктам и детским неврозам, теряются жилплощади, люди остаются у разбитого корыта...

Как вести себя, если вы узнали, что близкий вам человек попал в секту? Что делать, к кому обратиться за советом и помощью? Как следует вести себя при контактах с этим “завербованным” человеком, чтобы не усугубить ситуацию?

Определить это влияние можно, суммируя признаки влияния, особенности “поведения” группы и всю возможную информацию о ней.

1. Признаки¹:

— изменение поведения, манеры одеваться, лексикона, интересов;

— повторяющиеся и непривычные цитирования специфических текстов;

— заученные речи (впечатление “проигрываемой пластинки”);

— падение интереса к семье, друзьям, к профессии или школе, к развлечениям;

— частые отлучки на некие “общественные мероприятия”;

— рост числа личных встреч;

— путешествия по стране и за границу;

— большое количество телефонных звонков;

— большое количество писем;

— чтение специфической литературы;

— длительное чтение;

— медитации;

— изменение режима питания;

— монотонный голос;

— агрессивность или безразличие;

— замкнутость или экзальтация;

— значительные денежные траты: займы в банке, сборы у родственников, друзей.

2. Особенности “поведения” группы:

— учитель: имеется ли он? Каким он хочет представиться?

— Структура: существует ли жесткая иерархия? Как она создается и поддерживается?

— Власть: как она распределяется? Кто ее осуществляет?

— Деньги: как их получают, используют и распределяют?

— Привлечение новых членов: происходит ли это быстро? Является ли техника привлечения честной (или, напротив, лживой)?

— Свобода: существует ли для членов группы свобода информации, дискуссий, действия?

3. Информация о группе.

Мы предлагаем здесь вопросник, который ни в коем случае не должен принимать форму допроса. Его следует использовать для дружеского и открытого диалога. Итак, Вы интересуетесь у новообращенного:

— не чувствует ли он, что ему не хватает личного времени в группе? Не хватает пищи, сна?

— Затрудняет ли группа его общение с людьми, которым он доверяет, но которые не принадлежат группе?

— Требуют ли от него “всей” его жизни, не оставляя в ней ни малейшего уголка, принадлежащего только ему?

— Принимает ли его группа таким, какой он есть? Существенно ли для него превратиться в нового человека и отбросить идеи, которые ранее он считал приемлемыми?

— Оценивает ли группа негативно всю его предшествующую жизнь?

— Допустимо ли обманывать людей в интересах группы?

— Не является ли злом нарушение заветов лидера или принципов поведения группы в каких-то деталях? Если он остается в группе, обязан ли он считать, что “преподаватель” всегда и во всем прав? Обвиняют ли его в случае его сомнений в учении?

— “Преподаватели” или “руководители”: считается ли, что они могут делать чудеса? Не открывают ли они их только посвященным?

— Не смущает ли его позиция группы по отношению к женщинам?

— Одинаковы ли правила поведения для руководителей и для рядовых членов группы?

Если ответы на некоторые из этих вопросов будут звучать утвердительно, вы должны быть очень внимательны, особенно если вся обстановка в группе кажется - на первый взгляд - очень привлекательной. Примечание: Чем более длительное время провел человек в группе (часто это даже меньше месяца), тем более затруднителен будет для него уход из нее. Главное - действовать быстро!

Что следует делать?

— Прежде всего, не терять голову. В отношениях с вашим ребенком самое главное - сохранить контакт;

— быть положительно настроенным, спокойным, открытым к диалогу. Признать за ребенком право на поиск, свой выбор, даже ошибочный, и показать всем своим поведением, что Ваш ребенок дорог Вам сам по себе, независимо от его убеждений;

— ни в коем случае прямо не нападать на его убеждения. Не нападать ни на группу, ни на “гуру” (даже с юмором);

— больше рассчитывать на интонацию тепла, привязанности, чем на рациональное содержание ваших бесед с ребенком или переписки с ним;

— задавать вопросы скорее для того, чтобы понять, чем оценить или осудить с точки зрения здравого смысла. Не увлекаться интеллектуальными доказательствами (доказывая, кто прав, кто виноват; указывая на несоответствия);

— следует выявлять явные противоречия в поведении и мыслях ребенка, в то же время не вынуждая ребенка их объяснять: это только укрепит его связь с группой;

— изучать словарь группы и ее учение. Это то, на что чаще всего будет ссылаться Ваш ребенок. Важно знать это, чтобы лучше поддерживать диалог с ним;

— при контактах с ребенком поддерживать и стимулировать то в нем, что пока остается вне контроля группы:

— его прошлые интересы и увлечения;

— семейные или дружеские воспоминания, связанные

с жизнью вне группы. Чего следует избегать?

В первую очередь следует избегать паники. Не следует думать, что все потеряно. Поэтому:

— не посылайте денег ни Вашему ребенку, ни его группе: без материальной поддержки не может существовать никакая группа; лучше уж какой-нибудь личный подарок, который невозможно передать или продать;

— не расставайтесь с документами, касающимися Вашего ребенка как члена секты, и с документами самой секты;

— не доверяйте “специалистам”, которые предложат Вам за плату лечение или юридическое вмешательство, пока Вы не убедитесь, что они действительно те, за кого себя выдают;

— не позволяйте себя запугать давлением, клеветой, угрозами или шантажом; не уступайте попыткам Вашего ребенка или его группы Вас “обаять”: это будет делаться, чтобы Вас нейтрализовать;

— не допускайте, чтобы Вам внушили чувство вины;

— не прекращайте Ваших попыток спасти ребенка (потой причине, что он уже совершеннолетний и знает, что делает; даже если он сам это утверждает, еще следует доказать, что он действительно знает, что делает); не оставайтесь наедине со своей проблемой: многие семьи “задеты” сектами независимо от вероисповедания или социального слоя; ищите контакта с такими семьями;

—не надейтесь, что Ваш ребенок снова станет таким, каким был; уважайте пережитый опыт... Необходимые меры: собирайте сведения и формируйте досье:

— записывайте имена, адреса, номера телефонов лиц, связанных с новыми интересами Вашего ребенка;

— сохраняйте всю информацию, касающуюся его группы (статьи в прессе, заметки, листовки);

— ведите дневник событий, связанных с отношениями Вашего ребенка и его группы;

— записывайте движение денег, которые прямо или косвенно проходят через Вашего ребенка; если вы не определили тип секты, в которую вовлечен Ваш ребенок, отмечайте характер чтения, словарь, расписание собраний, фамилии, имена и прозвища тех, кто составляет новое окружение Вашего ребенка. По этим материалам специалист сможет ориентировать Ваши поиски;

—возможно, Вам придется действовать судебным или медицинским порядком или по линии собеса. Лечащий врач может предоставить Вам медицинскую карту состояния здоровья Вашего ребенка до его вовлечения в секту;

если один из родителей вовлекает в секту своего несовершеннолетнего ребенка, действуйте быстро:

— сделайте заявление в милицию, передайте туда досье на группу;

— если необходимо, потребуйте “розыска”.

¹ С использованием материалов Е. Н. Волкова, доцента кафедры общей социологии и социальной работы ННГУ, кандидата философских наук.